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12/05■大篆之美—章法布局
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大篆名家給我們講到章法布局：
虛實(shí)：中國(guó)的哲學(xué)思想，陰陽(yáng)互補(bǔ)，特別是老子的“虛室生白”意識(shí)，對(duì)于中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作影響特大，可以說(shuō)虛實(shí)之道無(wú)處不有，無(wú)處不在。精通《周易》的黃賓虹先生，在其又黑又密的山水畫(huà)面上，很注意留空白作通氣點(diǎn)。實(shí)際上布虛就是布?xì)?。潘天壽?duì)此有很好的分析。他說(shuō)，畫(huà)上有了這些通氣點(diǎn)，畫(huà)就亮起來(lái)，氣脈也貫?zāi)芰?。老子說(shuō)的“虛室生白”，是人人可以體會(huì)到...
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12/05■大篆—中國(guó)文化的傳承
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由大篆名家竇德盛老師解讀大篆。簡(jiǎn)單的說(shuō)，所謂大篆就是秦代以前古文字的總稱。從文字上講，它就是漢字的源頭，從書(shū)法史上看，它是諸種書(shū)體的母體。秦代把先秦及七國(guó)文字統(tǒng)一為小篆，由小篆而隸變后，楷、行、草并起，這就是中國(guó)書(shū)法演變的大致過(guò)程。
既然談到大篆是漢字的“源頭”、“母體”，就不能不說(shuō)說(shuō)古文字的形成及演變。倉(cāng)頡造字實(shí)際是一種傳說(shuō)，漢字也不像古訓(xùn)學(xué)家說(shuō)得那么神秘...
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12/05■如何欣賞大篆書(shū)法
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大篆書(shū)法家竇德盛先生教大家如何欣賞大篆書(shū)法?任何一幅書(shū)法作品所表現(xiàn)出來(lái)的力度是由筆畫(huà)、結(jié)字和章法布局三方面的力度因素所構(gòu)成的，不同的書(shū)體、書(shū)家、書(shū)法作品其力度的表現(xiàn)形式也不一樣。
大篆書(shū)法家竇德盛談?wù)撜f(shuō)篆書(shū)，講究的是回風(fēng)要圓潤(rùn)，筆畫(huà)粗細(xì)要一致.左右要一致要對(duì)稱。萬(wàn)事將決完美。專署就是這樣，光練習(xí)篆書(shū)就花了很長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)東西最好從小就學(xué)，因?yàn)樽瓡?shū)是象形字，小孩...
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12/05■著名書(shū)法家竇德盛談?wù)摯笞?/A>
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著名書(shū)法家竇德盛說(shuō)，根據(jù)考證，大篆是秦代以前古文字的總稱。從文字上講，它就是漢字的源頭，從書(shū)法史上看，它是諸種書(shū)體的母體。秦代把先秦及七國(guó)文字統(tǒng)一為小篆，由小篆隸變后，楷、行、草并起，這就是中國(guó)書(shū)法演變的大致過(guò)程。他說(shuō)，大篆是漢字的“源頭”、“母體”。過(guò)去講，倉(cāng)頡造字實(shí)際上是一種傳說(shuō)，漢字也不像古訓(xùn)學(xué)家說(shuō)的那么神秘。實(shí)質(zhì)上，每個(gè)漢字都是源于上古先民的共性經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐，尤其是初始階段的漢字幾...
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12/05■篆刻藝術(shù)：印章的上實(shí)下虛法
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大篆是我們中國(guó)文化的傳承，印章也不例外，將篆書(shū)與印章相結(jié)合這將是個(gè)不簡(jiǎn)單的工程。在這里我們著名大篆名家竇德盛老師為大家剖析篆刻中的上實(shí)下虛法。
印章在虛實(shí)布白上，重心向上移，印文分布在印章的偏上方，形成上部緊密、滿實(shí)，下部稀疏、空虛的效果，如附圖中“錢超白事”、“曹氏印信”、“書(shū)堂”，“種竹道人”四印。上實(shí)下虛式的印章能給人以舒適、莊嚴(yán)、飄逸之感。在設(shè)計(jì)這類...
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