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我出生于冀中一個(gè)普通農(nóng)家，幼時(shí)家境貧寒，13歲輟學(xué)從藝，做了十余年鼓書(shū)藝人，傳統(tǒng)道德文化的熏陶和父輩的教誨，加之少小失學(xué)的經(jīng)歷使我對(duì)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈渴望。我與生俱來(lái)的倔強(qiáng)性格和窮則思變的意識(shí)，助我后來(lái)搭上改革開(kāi)放的順風(fēng)船，我創(chuàng)辦線纜企業(yè)，積十?dāng)?shù)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，由一個(gè)村辦小廠發(fā)展成擁資億萬(wàn)、員工過(guò)千、設(shè)備技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到或接近世界一流的大型民營(yíng)企業(yè)。有了一定的財(cái)力支持，我正式走上了藝術(shù)品收藏之路，主要收藏字畫(huà)。初期，收藏檔次較低，藏品多為書(shū)畫(huà)界朋友贈(zèng)送。20世紀(jì)90年代初，我開(kāi)始多方購(gòu)藏明、清及近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà)，凡我喜愛(ài)或認(rèn)定有收藏價(jià)值者，不惜斥巨資購(gòu)求。 　　企業(yè)家投資文化藝術(shù)品收藏是一種世界趨勢(shì)，在當(dāng)今國(guó)內(nèi)已成時(shí)尚。我從事收藏并無(wú)文化投資意識(shí)，也沒(méi)有增值保值概念，只為收藏，不求回報(bào)，更無(wú)成名成家的想法。企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念加鑒藏知識(shí)，似乎歪打正著，收藏 [詳細(xì)...]

近年來(lái)，書(shū)畫(huà)市場(chǎng)呈現(xiàn)井噴行情。書(shū)畫(huà)拍賣(mài)會(huì)一場(chǎng)比一場(chǎng)火爆，拍賣(mài)成交記錄不斷被刷新。但是，在這火熱現(xiàn)象背后，卻存在一些誤區(qū)。 首先，收藏者受書(shū)畫(huà)家的名氣左右而盲目投資。 書(shū)畫(huà)家的名氣，對(duì)拓展市場(chǎng)關(guān)系非常緊密，依據(jù)書(shū)畫(huà)家的名氣來(lái)買(mǎi)書(shū)畫(huà)，是許多人的習(xí)慣。實(shí)際上，書(shū)畫(huà)家的知名度與市場(chǎng)受歡迎程度確實(shí)是成正比的，知名度高的書(shū)畫(huà)家，其作品的藝術(shù)性以及保值、增值 的潛力都要比無(wú)名者高一些。收藏者在缺乏判斷作品藝術(shù)價(jià)值高低的情況下，只能以書(shū)畫(huà)家的知名度作為價(jià)值判斷的主要尺度。但是，對(duì)知名度，我們也要做冷靜分析。一是知名者都是從無(wú)名者而來(lái)，而且不是一成不變的，無(wú)名者可以有名，有名者由于名不副實(shí)等原因，也可能被時(shí)光無(wú)情湮沒(méi)。在非常有潛力但價(jià)格還非常低的“明日之星”和價(jià)格非常高但有可能成為“ [詳細(xì)...]

瑪瑙是古代七寶之一 　　“瑪瑙”一詞源自佛經(jīng)，是古代的七寶之一，是長(zhǎng)壽之石，史稱“瓊玉”、“赤玉”，很早就被人們認(rèn)作是人間奇珍，能使佩帶者愉快、自信。《本草綱目》金石部第八卷記載：“瑪瑙味辛，性寒無(wú)毒，可用于眼科。目生障翳者，用瑪瑙研末點(diǎn)之，療效甚佳。” 　　組成瑪瑙的細(xì)小礦物除玉髓外，有時(shí)也見(jiàn)少量蛋白石或隱晶質(zhì)微粒狀石英。嚴(yán)格地說(shuō)，沒(méi)有紋帶花紋的特征，不能稱瑪瑙，只能稱其為玉髓，而現(xiàn)今市場(chǎng)上一些沒(méi)有紋帶花紋的玉髓也稱為“瑪瑙”。瑪瑙純者為白色，因含其他金屬元素(如Fe、Ni等)而出現(xiàn)灰、褐、紅、藍(lán)、綠、翠綠、粉綠、黑等色，有時(shí)幾種顏色相雜或相間出現(xiàn)。瑪瑙塊體有透明、半透明和不透明的，玻璃光澤至蠟狀光澤。硬度6.5 [詳細(xì)...]

“據(jù)我所知，許多送仙橋的老板們已經(jīng)很多天沒(méi)有開(kāi)張，甚至有些選擇關(guān)門(mén)旅游去了。”成都市資深藏家馬晏對(duì)記者說(shuō)。而四川省美術(shù)家畫(huà)廊總經(jīng)理方臨也感覺(jué)到了顧客的猶豫和躊躇。 這一切只是全國(guó)乃至全球收藏市場(chǎng)清冷狀況的縮影。在被收藏界視為風(fēng)向標(biāo)的蘇富比秋拍上，為期5天的亞洲藝術(shù)品、珠寶、腕表拍賣(mài)總成交額為1.407億美元，與預(yù)期的2.5億美元相去甚遠(yuǎn)，參拍1300多件拍品中約有三分之一未能成交。 “和北京、上海、杭州這些一、二級(jí)市場(chǎng)相比，屬于第三級(jí)市場(chǎng)的成都面臨的情況還好一些。”方臨告訴記者，但這依然不能掩飾本地藝術(shù)品市場(chǎng)低迷的事實(shí)。 業(yè)余玩家：高位套牢日子難過(guò) 成都藏家周古塵承認(rèn)，自己在2004年后將生活重心放到了藝術(shù)品投資上來(lái)完全是因?yàn)榻蛔≌T惑，在各種拍 [詳細(xì)...]

　現(xiàn)在世界上最貴的畫(huà)是誰(shuí)的?可能很多觀眾朋友都知道，是奧地利已故名畫(huà)家克利姆特于1907年所畫(huà)的《黃金畫(huà)作》，價(jià)值1.35億美元。那么中國(guó)最貴的畫(huà)是誰(shuí)的呢?現(xiàn)在最貴的畫(huà)，仇英的《赤壁賦》，中國(guó)嘉德拍賣(mài)會(huì)上在7952萬(wàn)元拍出。 　　畫(huà)家早已作古，在世時(shí)恐怕也難以料到身后有如此天價(jià)。不過(guò)今天不是要慨嘆這個(gè)。也許在談?wù)撍囆g(shù)品市場(chǎng)這個(gè)話題的時(shí)候，一個(gè)更搶眼的現(xiàn)象早已經(jīng)吸引了您的注意，那就是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)上的第二名，名叫《面具系列No.6》這幅畫(huà)作價(jià)值7536萬(wàn)港幣，緊隨仇英《赤壁賦》之后。可能讓你有點(diǎn)意外，是一個(gè)叫曾梵志的人的畫(huà)。還健在，年富力強(qiáng)正活躍在中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇上。 　　2008年4月8日，香港蘇富比春拍會(huì)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家曾梵志1996年的作品《面具系列No.6》以7536萬(wàn)港幣成交，這個(gè)價(jià)格，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家作品拍賣(mài)的最 [詳細(xì)...]

　十多年前，中國(guó)不少喜愛(ài)陶瓷的人把目光投向近代民國(guó)瓷，并逐漸形成龐大的近代民國(guó)瓷收藏隊(duì)伍。一位經(jīng)營(yíng)者表示，近代民國(guó)瓷市場(chǎng)形成后，在短短幾年的時(shí)間里，價(jià)格就漲了10倍，而在“非典”以后，其價(jià)格又連續(xù)翻番。中國(guó)瓷器在清三代時(shí)達(dá)到頂峰，極盡精致奢華之能事的清代官窯經(jīng)過(guò)從民國(guó)以來(lái)的市場(chǎng)積累，已經(jīng)形成了比較穩(wěn)固的高價(jià)市場(chǎng)。同時(shí)，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)又以近代民國(guó)瓷為發(fā)端，無(wú)論是清三代的收藏者還是對(duì)現(xiàn)代陶瓷感興趣的人們，都會(huì)或多或少關(guān)注近代民國(guó)瓷，參與者的隊(duì)伍顯得格外龐大。 　　高價(jià)之中存在炒作成分來(lái)自寧波的近代民國(guó)瓷收藏者蔡先生2005年從當(dāng)?shù)氐牟丶沂种匈I(mǎi)下一塊王步的靑花瓷板，“對(duì)方是幾千元買(mǎi)來(lái)的，賣(mài)給我的時(shí)候要價(jià)十幾萬(wàn)，理由就是在這之前的中國(guó)嘉德拍賣(mài)中，有類似的藏品賣(mài)出14萬(wàn)的價(jià)錢(qián)。”蔡先生這樣回憶。雖然是民國(guó) [詳細(xì)...]

當(dāng)大多數(shù)收藏者還在拍賣(mài)會(huì)上盯著著名藝術(shù)家30年前的作品時(shí)，張皓銘已經(jīng)站在“橋頭堡”上關(guān)注新的藝術(shù)形式發(fā)展，尋找并收藏未來(lái)能在世界上產(chǎn)生重要影響的藝術(shù)作品；當(dāng)大多數(shù)收藏者還在以藝術(shù)品為投資手段時(shí)，張皓銘已經(jīng)坐擁市值超過(guò)4億元的800多件藏品，以及美輪美奐的“家庭藝術(shù)館”，并且將在年內(nèi)開(kāi)張全國(guó)首家以當(dāng)代藝術(shù)為主題的“畫(huà)廊酒店”；當(dāng)大多數(shù)收藏者還在拿著名錄尋找當(dāng)代知名藝術(shù)家的時(shí)候，張皓銘已經(jīng)開(kāi)始挖掘新人，支持有潛質(zhì)年輕藝術(shù)家的發(fā)展。這就是著名收藏家張皓銘的收藏觀。在他的世界里，藝術(shù)不是投資品，而是與生活的完美融合。正如他自己所說(shuō)并實(shí)踐的——收藏只是一種充滿樂(lè)趣的生活方式。 大部分人是在拍賣(mài)場(chǎng)上買(mǎi)落后的東西 　　在張皓銘看來(lái)，投資與收藏是 [詳細(xì)...]

在藝術(shù)市場(chǎng)蕭條的今天，收藏家大多采取退守的態(tài)度，出手謹(jǐn)慎。其實(shí)，對(duì)收藏家而言正確的做法恰恰相反，應(yīng)該以攻為守，至少在觀念上應(yīng)該有一番革命，至少也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐。 　　為什么這么說(shuō)？請(qǐng)看今天的當(dāng)代藝術(shù)，早已擺脫昔日的窠臼，最明顯的例子，就是試圖走出美術(shù)館的“白房子”。比如本刊的上海世博會(huì)倒計(jì)時(shí)一周年專題報(bào)道，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的師生，與海內(nèi)外藝術(shù)家與策展人一起，在有“中國(guó)第一個(gè)工人新村”的朝陽(yáng)新村舉行公共藝術(shù)活動(dòng)；本刊人物版報(bào)道的當(dāng)代藝術(shù)家趙半狄，近兩年推出“熊貓時(shí)裝發(fā)布會(huì)”，把當(dāng)代藝術(shù)引入了時(shí)尚領(lǐng)域。他們的嘗試在社會(huì)層面和藝術(shù)效應(yīng)上完全不同，但都在作藝術(shù)跨界的努力，試圖讓藝術(shù)在美術(shù)館的“白房子”之外走進(jìn)人們的生活。 　　而在對(duì) [詳細(xì)...]

傅抱石是中國(guó)20世紀(jì)杰出的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)大師，在現(xiàn)代美術(shù)史上占有重要地位。他長(zhǎng)期攻研山水、人物畫(huà)，亦擅金石書(shū)法，還是一位優(yōu)秀的美術(shù)史論家。在當(dāng)今藝術(shù)市場(chǎng)上，其作品頻受青睞追捧，交易屢創(chuàng)佳績(jī)，被譽(yù)為市場(chǎng)驕子和龍頭股。 傅抱石原名傅中洲，小名長(zhǎng)生，字慶遠(yuǎn)，祖籍江西新喻（今新余），1904年10月5日出生于江西南昌。他自幼喪父，入小學(xué)時(shí)取學(xué)名傅瑞麟，因家貧而輟學(xué)。其鄰居各有刻字?jǐn)偤婉旬?huà)坊，強(qiáng)烈的求知欲促使他為之好奇并迷上了書(shū)畫(huà)金石。后受親友資助才得以繼續(xù)求學(xué)，1926年畢業(yè)于南昌第一師范學(xué)校后留任教員。出于對(duì)清僧石濤崇拜而更名抱石，自號(hào)“抱石齋”主人。1933年徐悲鴻慧眼識(shí)珠，力薦傅抱石公派東瀛留學(xué)，在日本帝國(guó)美術(shù)學(xué)校研習(xí)東方美術(shù)史和雕塑等，結(jié)識(shí)了著名美術(shù)史論家金原省吾。他抓住契機(jī)發(fā)奮苦學(xué)，還潛心鉆研橋本關(guān)雪、橫山大觀、竹內(nèi) [詳細(xì)...]

有一次我們到東北巡展，有一個(gè)女孩問(wèn)我是領(lǐng)導(dǎo)嗎？我說(shuō)是。她說(shuō)你幫忙勸勸我的弟弟——他“瘋”了。我說(shuō)為什么？她說(shuō)：他每次花很多錢(qián)去買(mǎi)破紙、破畫(huà)，根本不值錢(qián)，如果買(mǎi)珠寶我就支持他，萬(wàn)一有災(zāi)難還可以抱著跑。這張紙能值幾個(gè)錢(qián)？ 我跟這位女孩不知怎么解釋，這種層面去解釋太困難了。因?yàn)樾蕾p對(duì)象、購(gòu)買(mǎi)對(duì)象因自身的條件是不一樣，對(duì)藝術(shù)品的價(jià)格會(huì)產(chǎn)生很多不同的表現(xiàn)方式，也就是會(huì)有很多感性的沖動(dòng)。但在這種情況下，我就想提出第二個(gè)問(wèn)題，感性沖動(dòng)作為收藏時(shí)一定有，否則你就不是真喜歡，不符合最早討論的審美沖動(dòng)。但是感性的沖動(dòng)一定要和我們理性的思考和判斷相結(jié)合。這不僅僅是指拍賣(mài)產(chǎn)生的，所有的購(gòu)買(mǎi)場(chǎng)合，大家一定要有一個(gè)比較平常的心態(tài)，在沖動(dòng)的同時(shí)去做判斷。 寇勤談收藏： 涉及收藏做好兩項(xiàng)準(zhǔn)備 首先，一 [詳細(xì)...]

　張先生收藏投資的各類古玩。張昊先生是南京一家事業(yè)單位的普通白領(lǐng)，也可以說(shuō)是工薪一族，可是他的“小日子”卻過(guò)得比一般工薪族更滋潤(rùn)，這都緣于他把自己的收藏愛(ài)好和投資結(jié)合了起來(lái)。昨天，他向筆者講述了自己的投資經(jīng)歷和2010年投資愿景。 　　投資古玩 　　門(mén)檻不高從小東西入手 　　2001年，張先生就已經(jīng)介入到了收藏古玩這一領(lǐng)域，“別人業(yè)余喜歡唱唱歌、打打牌，我就是喜歡買(mǎi)個(gè)小瓶子、小瓷片，樂(lè)在其中”，他說(shuō)，經(jīng)過(guò)了幾年的陶冶后，偶然間還賺到了一點(diǎn)錢(qián)，才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)愛(ài)好還能給自己帶來(lái)收益，于是就在近幾年，真正更深介入到了古玩投資。“收藏品投資，和買(mǎi)股票基金不一樣，股票你賣(mài)掉了就賣(mài)掉了，而如果你買(mǎi)了一個(gè)古玩，不僅以后可能有收益，放在手里的時(shí)候，心情也很好，可以學(xué)到東西&rdquo [詳細(xì)...]

投資古玩，誰(shuí)都希望有個(gè)好的回報(bào)，可結(jié)果卻往往事與愿違，許多人賠了夫人又折兵，怎一個(gè)“慘”字了得。其實(shí)，藏界有風(fēng)險(xiǎn)，投資要謹(jǐn)慎。對(duì)收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，投資收藏尤其要注意三忌。 一、忌不懂裝懂。藏界最容易“打眼”(即買(mǎi)到假貨)的就是那些不懂裝懂的人。這些人因?yàn)檎莆樟艘稽c(diǎn)收藏中的術(shù)語(yǔ)概念，了解了某種文物的一些特征，便靠著這些術(shù)語(yǔ)概念和特征來(lái)買(mǎi)東西。問(wèn)題是，你知道的這些，那些造假者能不知道嗎？有藏家講過(guò)這樣一個(gè)例子：藏家的一位朋友，平時(shí)常在藏市混跡，自以為很懂。一天，他興沖沖淘回了一副“古聯(lián)”，聯(lián)句“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，而聯(lián)后題款竟是“王羲之題”四個(gè)字。藏家見(jiàn)之大笑：“倘若聯(lián)有‘軒轅’兩字，你 [詳細(xì)...]

書(shū)畫(huà)收藏到底有多熱？屢屢攀升的市場(chǎng)行情、日益龐大的收藏隊(duì)伍就是一個(gè)見(jiàn)證。與此同時(shí)，因?yàn)榧佼?huà)泛濫、過(guò)度炒作等因素，不少人感嘆書(shū)畫(huà)市場(chǎng)“水太深”，不敢輕易介入。在江蘇養(yǎng)墨堂美術(shù)館館長(zhǎng)吳維超看來(lái)，書(shū)畫(huà)收藏的門(mén)道雖然幾本書(shū)也未必說(shuō)得透，但提防一些常見(jiàn)誤區(qū)、掌握一些小竅門(mén)，對(duì)書(shū)畫(huà)收藏者尤其是新手來(lái)說(shuō)，將少走彎路、少交“學(xué)費(fèi)”。 “有地位、有名氣的畫(huà)家，作品不一定值錢(qián)” 記者：都有哪些人熱衷書(shū)畫(huà)消費(fèi)？ 吳維超：大致有四種：企業(yè)家、收藏家、商務(wù)送禮者和少數(shù)白領(lǐng)。一般來(lái)說(shuō)，實(shí)力派企業(yè)家和資深藏家以投資為主，他們資金雄厚、經(jīng)驗(yàn)豐富，眼光準(zhǔn)、下手狠。商務(wù)送禮的人喜歡“投其所好”，會(huì)指名道姓要某某名家作品。近年來(lái)，有些白領(lǐng)也喜歡買(mǎi)字畫(huà)裝 [詳細(xì)...]

牙雕歷來(lái)是人們公認(rèn)的高檔奢侈品。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類就利用牙角制成各種簡(jiǎn)單的飾品來(lái)美化自己。此后，隨著人類生活水平的不斷提高，牙雕的形制和用途也發(fā)生了根本變化。到了明清兩代，象牙雕更是精品迭出，其中尤以乾隆年間的牙雕最興盛，同時(shí)象牙雕刻形成了南北兩大派系。 　　名家珍藏精品輩出 　　綜觀近年來(lái)的拍賣(mài)市場(chǎng)上，名家珍藏的牙雕作品成為了投資者關(guān)注的焦點(diǎn)。在2007年北京誠(chéng)軒的秋拍上，民國(guó)時(shí)期的象牙雕麻姑獻(xiàn)壽立像，以16.8萬(wàn)元成交。今年3月25日將于紐約舉行的佳士得拍賣(mài)會(huì)上，《乘物游心：普孟斐文房清玩珍藏》專場(chǎng)拍賣(mài)格外引人注目。其中的牙雕珍品更是成為了投資者關(guān)注的焦點(diǎn)。普孟斐先生以收藏家的身份聞名于世，他花了三十年心力收藏了大批藝術(shù)瑰寶，其中一件十七/十八世紀(jì)的象牙雕筆筒，構(gòu)圖縝密，通體精雕山水仙人圖。另有一件清十八/十九世紀(jì)象牙繪漆庭園仕 [詳細(xì)...]

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)風(fēng)頭正勁，被認(rèn)為是不占用自然資源、完全通過(guò)人文的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)文化增值、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的良性發(fā)展模式。藝術(shù)品收藏是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要形式之一，也正是在“創(chuàng)意”的引領(lǐng)下，民間收藏才得以蓬勃發(fā)展。 “創(chuàng)意”開(kāi)拓新領(lǐng)域 收藏自始至終都在隨著社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)展，許多收藏領(lǐng)域和藏品依靠創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)，從不起眼到被重新認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了嶄新的價(jià)值。 “一條南京路，百年老上海”。老上海的十里洋場(chǎng)，老上海豐富多姿的歷史遺存，對(duì)上了年歲的老人來(lái)說(shuō)，這些都是他們難以忘卻的。對(duì)年青一代來(lái)說(shuō)，卻又是他們極想了解的歷史文化。而這一切，我們都能從上海彭學(xué)偉先生的陳列館里找到答案。 彭先生專門(mén)留心收集與老上海有關(guān)的歷史遺物，對(duì)南京路的歷史文物收藏尤其感興趣，每發(fā)現(xiàn)一件能代表老上海歷史的 [詳細(xì)...]

現(xiàn)在，對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)的定義除了資產(chǎn)總水平方面的數(shù)字化衡量外，藝術(shù)品質(zhì)生活也逐漸成為他們的標(biāo)志之一。就像華爾街的精英們一樣，健身、打高爾夫之余，在畫(huà)廊、拍賣(mài)會(huì)上越來(lái)越頻繁地看到中產(chǎn)者的身影。他們已被視為未來(lái)藝術(shù)品市場(chǎng)最中堅(jiān)的力量。中國(guó)也不例外。 藝術(shù)品從來(lái)都兼具收藏和投資雙重特征。如何能找到使你財(cái)富增值的“金蛋”，且聽(tīng)聽(tīng)專家的說(shuō)法。值得提醒的是，再穩(wěn)健的藝術(shù)品收藏也有風(fēng)險(xiǎn)，收藏者需要足夠的細(xì)心、耐心和平常心。 　　近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)：盯緊名家作品 中國(guó)近代書(shū)畫(huà)中徐悲鴻、林風(fēng)眠、潘天壽、傅抱石、李可染、陸儼少、吳冠中、齊白石、張大千等人的作品都獲得了極高的藝術(shù)成就。雖然這些作品的市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)較高，但仍具備了穩(wěn)步上升的潛力。有關(guān)專家分析認(rèn)為，近現(xiàn)代名家作品經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的市場(chǎng)考驗(yàn)，地位已穩(wěn)定。在數(shù)量上，不 [詳細(xì)...]

上周中，毗鄰我市的廣州與東莞兩市都分別舉行了有關(guān)收藏品鑒別的鑒賞會(huì)，并就目前珠三角各市的收藏情況進(jìn)行了市場(chǎng)分析。在過(guò)年前，記者已就高古瓷器收藏的話題特意采訪了廣東省收藏家協(xié)會(huì)副主席鄭志海先生。此次會(huì)議上，對(duì)目前逐漸升溫的古舊品收藏市場(chǎng)，各路專家都一致建議收藏者應(yīng)注意贗品橫流的情況，投資時(shí)最好做到分散投資以降低風(fēng)險(xiǎn)。 　　中山藏品市場(chǎng)熱度不夠 　　作為兩個(gè)同樣以制造業(yè)為主且典型“藏富于民”的城市，中山與東莞的高收入階層人員無(wú)論從文化背景、財(cái)富積累的方式等都有著較為相似的地方。但受制于人口數(shù)量相對(duì)較少，區(qū)域空間不大的現(xiàn)實(shí)條件，雖然中山的人均收入比東莞高，但東莞憑借人口絕對(duì)數(shù)量的優(yōu)勢(shì)，目前已形成了一個(gè)較為宏大的玩收藏的群體。其八大收藏協(xié)會(huì)已有近萬(wàn)名收藏界人士，甚至比起全國(guó)不少二線城市都要拔尖。以茶葉與陶瓷品 [詳細(xì)...]

添款或稱后加款，是書(shū)畫(huà)作偽時(shí)常用的一種手法。其做法是在一幅無(wú)款的作品上添加名家的款印以增其值。如晚清、民國(guó)時(shí)流傳下來(lái)不少無(wú)款的花鳥(niǎo)畫(huà)，大多是海派雅俗共賞的小寫(xiě)意作品，基本上沒(méi)有什么價(jià)值。作偽者便在其上添加翁小海、陸抑非等名家款印并推向市場(chǎng)，可以賣(mài)到幾千元甚至上萬(wàn)元。然而，對(duì)此類作品，我們?cè)鯓幼R(shí)別它的款是原款還是后加款呢？　　第一種情況，當(dāng)作品是畫(huà)在生紙上時(shí)，識(shí)別起來(lái)最為容易。因?yàn)樯埵菨B水的，所以畫(huà)的筆墨有一種暈化的效果。而作品經(jīng)過(guò)托裱，上了漿糊，又經(jīng)過(guò)幾十年甚至上百年的風(fēng)化，這張生紙就變熟了，不再滲水了，再在上面添款，款的筆墨便沒(méi)有暈化的效果，完全浮在紙的表面，吃不到紙的里面去。對(duì)此，當(dāng)然是可以立辨真?zhèn)蔚摹? 　　第二種情況，當(dāng)作品是畫(huà)在熟紙上時(shí)，識(shí)別起來(lái)就相對(duì)困難一些。因?yàn)槭旒埵遣粷B水的，所以，畫(huà)的筆墨就不會(huì)暈化，而添款的筆墨同樣也是不暈 [詳細(xì)...]

在不到2年時(shí)間內(nèi)，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)完成了由低迷向復(fù)蘇再一路狂飆的過(guò)程。曾經(jīng)在當(dāng)代藝術(shù)品領(lǐng)域生發(fā)的泡沫，或許正在向傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)和古玩領(lǐng)域彌漫…… 去年底開(kāi)始，中國(guó)古代書(shū)畫(huà)價(jià)格紛紛回升。明代畫(huà)家仇英的《文姬歸漢長(zhǎng)卷》、清代畫(huà)家徐揚(yáng)的《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》，分別拍出1.012億和1.34億元。今年5月，張大千作品《愛(ài)痕湖》超越億元關(guān)口，6月,北宋黃庭堅(jiān)書(shū)法長(zhǎng)卷拍出4.368億元。 中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)邁入億元時(shí)代，在引來(lái)藝術(shù)市場(chǎng)一片歡呼的同時(shí)，也拉動(dòng)了古代、現(xiàn)當(dāng)代作品價(jià)格全面上漲。 天價(jià)背后，或許是崩盤(pán)前兆 今年藝術(shù)品價(jià)格大躍進(jìn)的動(dòng)力來(lái)自哪里? “股市和房市兩大領(lǐng)域的資金流出，需要在短時(shí)間里找到投資點(diǎn)；一些大的財(cái)團(tuán)和新貴也握有相當(dāng)數(shù)量的閑散資金。眾多目光不約而同瞄準(zhǔn)了已經(jīng)走出低谷的中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà) [詳細(xì)...]

展覽與拍賣(mài)已成為書(shū)畫(huà)投資相輔相成的兩個(gè)部分，廣大投資者可多關(guān)注一些規(guī)模較大且有主題的畫(huà)展，并收集市場(chǎng)上對(duì)畫(huà)展真?zhèn)蔚脑u(píng)論，不僅可以提高鑒賞能力，還能從中尋覓到投資機(jī)會(huì) 上海美術(shù)館近期正在舉行陳逸飛逝世5周年紀(jì)念畫(huà)展，其中不少畫(huà)作是曾經(jīng)在拍賣(mài)市場(chǎng)上拍出過(guò)天價(jià)的作品。無(wú)獨(dú)有偶，近日在北京舉行的“新加坡秋齋藏畫(huà)展”上，也展出了曾經(jīng)在拍賣(mài)市場(chǎng)上拍出過(guò)天價(jià)的《云中君與大司命》等作品。 如今，展覽與拍賣(mài)已成為書(shū)畫(huà)投資相輔相成的兩個(gè)部分，一些作品通過(guò)展覽得到大眾肯定后，被拍出高價(jià)；被拍出高價(jià)的作品，通過(guò)展覽，又能得到市場(chǎng)的鑒定。因此，廣大投資者不妨多關(guān)注一些高質(zhì)量的畫(huà)展，不僅可以提高鑒賞能力，還能從中尋覓到投資機(jī)會(huì)。 　　天價(jià)拍品頻現(xiàn)畫(huà)展 2010年4月10日，是中國(guó)著名藝術(shù)家陳逸飛逝世五周年的紀(jì)念日，上海美 [詳細(xì)...]

“掌眼”是藏界的一個(gè)常用術(shù)語(yǔ)，意思是：一、自己看不準(zhǔn)，請(qǐng)別人來(lái)鑒定古玩文物的真假優(yōu)劣及其價(jià)值；二、幫助別人鑒定古玩文物的真假優(yōu)劣及其價(jià)值。“掌眼”屬于鑒定的范疇，但又不等同于鑒定。鑒定有人工鑒定和儀器鑒定兩種，“掌眼”屬于前者。 在藏界，“掌眼”并不是隨意而為的事情。因?yàn)椋彩悄軌?ldquo;掌眼”的人，必定是那些具有豐富收藏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的藏家，而任何一個(gè)藏家都不會(huì)輕易去給別人“掌眼”。這不奇怪：藏市浩大，古玩繁多，倘若輕易給人“掌眼”，一旦走眼看偏，不但會(huì)讓事主蒙受損失，還要賠上自己名聲，當(dāng)然誰(shuí)都不愿意去做這樣的冒險(xiǎn)。不過(guò)雖然這樣，或是因?yàn)榍槊骐y脫，或是被利益驅(qū)使，藏家替人&ldquo [詳細(xì)...]

明代開(kāi)始流行在瓷器上題寫(xiě)帝王年號(hào)款識(shí)，俗稱“年款”。明代年款有楷書(shū)題寫(xiě)和篆書(shū)題寫(xiě)兩種。篆書(shū)題寫(xiě)的自永樂(lè)開(kāi)始，以后宣德、弘治、萬(wàn)歷等朝代也有。用篆書(shū)題寫(xiě)的以刻劃暗款為主，一般為“某某年制”四字。并且錐刻款多見(jiàn)于單色釉瓷器上。明宣德起開(kāi)始出現(xiàn)以青花楷體題寫(xiě)，題于青花框或圈中的年款有“大明某某年制”、“大明某某年造”、“某某年制”等，成為以后明代歷朝乃至清代題寫(xiě)年款的主要形式。除口沿、器肩、器腹等無(wú)圈框年款外，宣德官窯瓷器上以青花、紅彩在器心、器底位置題寫(xiě)的年款，有單圈、雙圈、單框、雙框、橢圓、蓮瓣等邊飾。從文字排列看有直行和橫書(shū)兩種。總之，宣德年號(hào)款的款式種類之多，為明代歷代款式之最。此種現(xiàn)象正說(shuō)明宣德是“年款&rdquo [詳細(xì)...]

文-路懷中 近年來(lái)，我國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)持續(xù)升溫，書(shū)畫(huà)拍賣(mài)屢創(chuàng)新高，書(shū)畫(huà)收藏一浪高過(guò)一浪。特別是近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)大師的作品，已經(jīng)漲到了天價(jià)，可是藝術(shù)市場(chǎng)仍然需求很旺，全國(guó)從十幾年以前不足十幾家拍賣(mài)公司，如今已經(jīng)發(fā)展到了上百家。近現(xiàn)代名家的作品成了收藏者追逐的對(duì)象。有些收藏家為了拍到一件大師的真作，不惜整天奔走拍賣(mài)會(huì)，甚至有些收藏家把在世的個(gè)別畫(huà)家一買(mǎi)一年或幾年（買(mǎi)斷），在這個(gè)時(shí)間段里畫(huà)的作品歸我有，我出多少萬(wàn)給你……等等。 可是，當(dāng)我們仔細(xì)考慮和分析以下藝術(shù)收藏的目的不外如下 幾個(gè)方面： 一是作為學(xué)習(xí)與借鑒研究為目的的藝術(shù)收藏，這多是一些研究學(xué)術(shù)單位。二是作為欣賞與珍藏為目的的收藏，這多包括美術(shù)館、藝術(shù)館、博物館。三是作為保值、增值，視藝術(shù)為財(cái)富為目的的收藏。當(dāng)然上述三種目的有時(shí)很難分清，許多時(shí)候三種目的兼而有 [詳細(xì)...]

問(wèn)：一般的人能學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒賞與涉及書(shū)畫(huà)收藏嗎? 答：許多人都將書(shū)畫(huà)鑒賞與收藏看成是一件十分玄妙、高不可攀的事情。其實(shí)，凡是有志于這個(gè)門(mén)道的人，只要肯下功夫，方法對(duì)路，具有一定的文化知識(shí)，都是可以學(xué)會(huì)的。在我周?chē)脑S多書(shū)畫(huà)收藏愛(ài)好者，原來(lái)文化水平不高，但鑒定收藏書(shū)畫(huà)也有自己的一套辦法。有個(gè)別所謂的"畫(huà)販子"，其眼力并不比專業(yè)搞鑒定的差。其實(shí)鑒定書(shū)畫(huà)猶如熟悉了解人。有一位你熟悉的朋友，老遠(yuǎn)看到并不一定看清楚，但只要視其形態(tài)，你就能大致分辨出這人是誰(shuí)，一旦走近了你就會(huì)一目了然，鑒定書(shū)畫(huà)也是同樣的道理。學(xué)習(xí)鑒定最好先從某位名家入手，了解他所處的時(shí)代，他的個(gè)性風(fēng)格。看多了，看久了，就會(huì)總結(jié)出一些特征，然后再波及其他書(shū)畫(huà)家，舉一反三地進(jìn)行對(duì)比研究，你就會(huì)慢慢地掌握出一套基本的知識(shí)與方法。 自然，要真正精通書(shū)畫(huà)鑒賞也不是 [詳細(xì)...]

問(wèn)：學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒定必須掌握哪些相關(guān)的知識(shí)？ 答：學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒定的相關(guān)知識(shí)應(yīng)該是多方面的。有的較為直接，有的較為間接。學(xué)習(xí)和掌握了這方面的知識(shí)，對(duì)書(shū)畫(huà)的鑒定及辨?zhèn)斡兄苯拥膸椭Ｖ袊?guó)書(shū)畫(huà)是中國(guó)歷史文化的產(chǎn)物，因此，講書(shū)畫(huà)離不開(kāi)中國(guó)的歷史和文化，搞書(shū)畫(huà)鑒定更須了解中國(guó)的歷史及其基本的文史知識(shí)。如詩(shī)詞的格律、書(shū)法篆刻知識(shí)，以及歷代帝王的稱謂、職官、禮制等。歷代著名的書(shū)畫(huà)家，大多具有相當(dāng)水平的文學(xué)造詣，有不少書(shū)畫(huà)家本身就是文學(xué)家。他們所寫(xiě)、所書(shū)、所題的字畫(huà)，往往都與歷史、文學(xué)有直接的關(guān)聯(lián)。若碰到明代畫(huà)家作品中題有清代某一詩(shī)人作的詩(shī)詞，那么這畫(huà)肯定是幅偽作無(wú)疑。 干支紀(jì)年是我國(guó)特有的一種紀(jì)年方法，這種紀(jì)年法既準(zhǔn)確又實(shí)際，對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展、人民的風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)文化生活產(chǎn)生過(guò)很大的影響。為此，我國(guó)歷代書(shū)畫(huà)作品上題款的創(chuàng)作時(shí)間，一律沿用干支加帝王 [詳細(xì)...]

問(wèn)：什么是書(shū)畫(huà)鑒定的輔助依據(jù)。它包括哪些內(nèi)容： 答：書(shū)畫(huà)鑒定的輔助依據(jù)只是相對(duì)于主要依據(jù)而言，它包括題款、題跋、印章、紙絹、裝裱、著錄等。稱它們?yōu)檩o助依據(jù)是指即使這些內(nèi)容全是真的，也只能作為輔助材料，因只有當(dāng)一件書(shū)畫(huà)作品的本身是真的，這些材料才有價(jià)值。如果主體立不起來(lái)，輔助材料再正確也絕不能將這件作品定為真的。 題款。 題款也叫款識(shí)，是指書(shū)畫(huà)作品上作者自署的姓名字號(hào)，創(chuàng)作年月、繪制地點(diǎn)及其他內(nèi)容等。識(shí)別這些由作者題寫(xiě)的名款，可以鑒定出其書(shū)法本身所反映出來(lái)的風(fēng)格。 題跋。 題跋是指同時(shí)人或后人所題的款識(shí)，它包括在書(shū)畫(huà)作品內(nèi)或裱頭的天地、拖尾等處的題記。鑒定題款要注意的是，不但要鑒定書(shū)法本身的真?zhèn)危€要考證題跋者與作者的關(guān)系及題跋內(nèi)容本身的可靠程度。 [詳細(xì)...]

問(wèn)：閻立本的人物畫(huà)有哪些存世作品？其藝術(shù)特性是什么？ 答：閻立本，唐代著名畫(huà)家。約生于六百零一年，卒于六百七十三年，雍州萬(wàn)年（今陜西潼臨縣）人，曾任主爵郎中、工部尚書(shū)、右相和中書(shū)令，時(shí)有"右相馳譽(yù)丹青"之譽(yù)。其父閻毗，其兄立德，既有畫(huà)名，又以擅長(zhǎng)工藝、建筑工程著稱。閻立本繪畫(huà)師承隋代的楊契丹、鄭法士、董伯仁、展子虔與其父，并上溯張僧繇而"變古象今"，代表了初唐中原地區(qū)的風(fēng)格。 閻立本善畫(huà)臺(tái)閣、車(chē)馬、肖像，尤長(zhǎng)于重大題材的歷史人物畫(huà)和風(fēng)格畫(huà)。據(jù)史料記載，其畫(huà)跡見(jiàn)之于《歷代名畫(huà)記》、《唐朝名畫(huà)錄》、《宣和畫(huà)譜》中的有六七十件，其代表作有《凌煙閣功臣圖》、《秦府十八學(xué)士圖》、《歷代帝王圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》、《異國(guó)來(lái)朝圖》、《職貢圖》和《步輦圖》等。其中留傳至今較為可靠的有《步輦圖》、《職貢 [詳細(xì)...]

問(wèn)：唐代仕女畫(huà)有哪些代表畫(huà)家？有哪些存世作品及其藝術(shù)特性？ 答：唐代以前的畫(huà)家，大都以人物畫(huà)為主，就是少數(shù)以山水、花鳥(niǎo)或其他畫(huà)種見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家，也多是擅長(zhǎng)人物畫(huà)的。但以婦女為主體，描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的婦女活動(dòng)為主要題材的仕女畫(huà)，則出現(xiàn)在盛唐以后，其代表畫(huà)家是張萱與周昉。仕女畫(huà)又稱士女畫(huà)。從盛唐開(kāi)始，直至宋代之后，仕女畫(huà)表現(xiàn)的題材大為開(kāi)拓，從原先描寫(xiě)貴族婦女拓展到各個(gè)階層，舉凡村姑、仙媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進(jìn)入了畫(huà)家創(chuàng)作的行列。 張萱，京兆（今陜西西安）人，約活動(dòng)于開(kāi)元（七百一十三――七百四十一）年間，曾任史館畫(huà)直。他是我國(guó)人物畫(huà)，尤其是風(fēng)俗畫(huà)發(fā)展方面的杰出畫(huà)家，并以擅長(zhǎng)描畫(huà)貴族婦女、嬰兒和鞍馬而名重一時(shí)，點(diǎn)綴景物亦窮其妙，特別在揭示人物的內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突出。 據(jù)畫(huà)史記載，張萱的畫(huà)跡流傳不少，僅《宣和畫(huà)譜》 [詳細(xì)...]

1.什么是拍賣(mài)？ 　　拍賣(mài)是指以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的形式，將特定物品或者財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)讓給最高應(yīng)價(jià)者的買(mǎi)賣(mài)方式。 　 2.拍賣(mài)需要具備的條件？ 　　(1) 要有拍賣(mài)品， 　　(2) 要有兩個(gè)以上的競(jìng)買(mǎi)者。 　　(3) 買(mǎi)賣(mài)中要含有價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)因素。 　　(4) 價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)在買(mǎi)主中展開(kāi)。 　　(5) 交易應(yīng)通過(guò)中介服務(wù)--拍賣(mài)行代理完成。 3.拍賣(mài)的基本原則 我國(guó)拍賣(mài)法中已確認(rèn)公開(kāi)、公平、公正及誠(chéng)實(shí)信用為拍賣(mài)活動(dòng)必須遵守的基本原則。 　　4.委托人 指委托拍賣(mài)人拍賣(mài)物品或者財(cái)產(chǎn)權(quán)利的公民、法人或者其他組織。作為賣(mài)方，委托人可以是拍賣(mài)標(biāo)的的財(cái)產(chǎn)權(quán)人，也可以是拍賣(mài)標(biāo)的的財(cái)產(chǎn)權(quán)人的代理人。在每次拍賣(mài)活動(dòng)中，委托人是將拍賣(mài)品交付拍賣(mài)人代為拍賣(mài)的 [詳細(xì)...]

和田玉歷史悠久，名聲享譽(yù)中外，是中華民族燦爛文化的組成部分。2003年10月新疆和田玉獲得“美玉”稱號(hào)，被中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)正式命名為“中國(guó)國(guó)石”。和田玉是具有靈氣的東西，它象征著巨額的財(cái)富，由于人們和田玉知識(shí)的匱乏，往往缺乏辨別真?zhèn)蔚幕垩郏S著人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族的和田玉玉器已走入尋常百姓家。如何收藏和田玉器，如何才能選購(gòu)到貨真價(jià)實(shí)的和田玉器，需要我們擁有豐富的和田玉知識(shí)。 玉料是玉器收藏的首要前提，優(yōu)質(zhì)玉材對(duì)于一件玉器至關(guān)重要。目前通常的價(jià)格，同等級(jí)別的子玉是山料的6--8倍。在市場(chǎng)或網(wǎng)上，更常見(jiàn)以無(wú)皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦屬山料且物質(zhì)成份一樣，因出礦地在俄國(guó)境內(nèi)而稱俄料，其價(jià)更低得多，特性是色白但玉質(zhì)太水即是透明感過(guò)重，密度和油質(zhì)感均比不上正宗和田子玉料 [詳細(xì)...]